← Вернуться назад
О художнике
Василий Васильевич Кандинский получил юридическое образование, а затем работал в типографии вплоть до 30 лет. Всё поменялось после выставки французских художников, которую он посетил в 1896 году. Среди картин была работа Клода Моне «Стог сена», покорившая Кандинского своей беспредметностью и в то же время глубиной смыслов. Под впечатлением от увиденного Василий Васильевич решил оставить работу и стать профессиональным художником. Сегодня Кандинский — один из самых известных авангардистов и основоположник беспредметного искусства.
Василий Васильевич Кандинский получил юридическое образование, а затем работал в типографии вплоть до 30 лет. Всё поменялось после выставки французских художников, которую он посетил в 1896 году. Среди картин была работа Клода Моне «Стог сена», покорившая Кандинского своей беспредметностью и в то же время глубиной смыслов. Под впечатлением от увиденного Василий Васильевич решил оставить работу и стать профессиональным художником. Сегодня Кандинский — один из самых известных авангардистов и основоположник беспредметного искусства.
О картине
Ключ к пониманию сюжета «Композиции VI» — время, когда картина была написана, 1913 год. Уже в следующем году началась Первая мировая война, а в 1917-м в России случись Февральская и Октябрьская революции, а затем и Гражданская война.
Эту картину можно назвать пророческой. Предчувствуя будущие потрясения, Кандинский писал: «…исходный мотив картины (библейский Потоп) был растворен и перешел ко внутреннему, чисто живописному существованию. Грандиозная катастрофа есть в то же время хвалебная песнь, подобная гимну нового творения, который следует за катастрофой».
Ключ к пониманию сюжета «Композиции VI» — время, когда картина была написана, 1913 год. Уже в следующем году началась Первая мировая война, а в 1917-м в России случись Февральская и Октябрьская революции, а затем и Гражданская война.
Эту картину можно назвать пророческой. Предчувствуя будущие потрясения, Кандинский писал: «…исходный мотив картины (библейский Потоп) был растворен и перешел ко внутреннему, чисто живописному существованию. Грандиозная катастрофа есть в то же время хвалебная песнь, подобная гимну нового творения, который следует за катастрофой».
